咸、亨。利貞。取女吉。 彖曰、咸、感也。柔上而剛下。二氣感應以相與。止而説男下女是以亨、利貞、取女吉也。天地感而萬物化生。聖人感人心而天下和平。觀其所感而天地萬物之情可見矣。 象曰、山上有澤咸。君子以...

離、利貞亨。畜牝牛吉。 彖曰、離麗也。日月麗乎天、百穀艸木麗乎土、重明以麗乎正、乃化成天下。柔麗乎中正、故亨。是以畜牝牛吉。 象曰、明兩作離。大人以繼明、照于四方。 離は、貞しきに利し。亨る。牝牛を畜...

習坎、有孚。維心亨。行有尚。 彖曰、習坎、重險也。水流而不盈。行險而不失其信。維心亨、乃以剛中也。行有尚、往有功也。天險不可升也。地險山川丘陵也。王公設險、以守其國。險之時用大矣哉。 象曰、水｛水|存...

大過、棟橈。利有攸往。亨。 彖曰、大過、大者過也。棟橈、本末弱也。剛過而中、巽而説行。利有攸往、乃亨。大過之時大矣哉。 象曰、澤滅木大過。君子以獨立不懼、遯世无悶。 大過は、棟撓む。往くところあるに利...

頤、貞吉。觀頤自求口實。 彖曰、頤貞吉、養正則吉也。觀頤、觀其所養也。自求口實、觀其自養也。天地養萬物、聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉。 象曰、山下有雷頤。君子以愼言語、節飲食。 頤は、貞しければ吉な...

大畜、利貞。不家食吉。利渉大川。 彖曰、大畜、剛健篤實輝光、日新其徳。剛上而尚賢。能止健、大正也。不家食吉、養賢也。利渉大川、應矣天也 象曰、天在山中、大畜。君子以多識前言往行、以畜其徳。 大畜は、貞...

无妄、元亨、利貞。其匪正有｛生/目｝、不利有攸往。 彖曰、无妄、剛自外來而爲主於内。動而健。剛中而應。大亨以正、天之命也。其匪正有｛生/目｝、不利有攸往、无妄之往、何之矣。天命不祐、行矣哉。 象曰、天...

復、亨。出入无疾、朋來无咎。反復其道、七日來復。利有攸往。 彖曰、復亨、剛反也。動而以順行。是以出入无疾、朋來无咎。反復其道、七日來復、天行也。利有攸往、剛長也。復其見天地之心乎。 象曰、雷在地中復。...

剥、不利有攸往。 彖曰、剥剥也。柔變剛也。不利有攸往、小人長也。順而止之、觀象也。君子尚消息盈虚、天行也。 象曰、山附於地剥。上以厚下安宅。 剥は、往くところあるに利ろしからず。 彖に曰く、剥は剥ぐな...

賁、亨。小利有攸往。 彖曰、賁亨、柔來而文剛、故亨。分剛上而文柔、故小利有攸往。天文也。文明以止人文也。觀乎天文以察時變、觀乎人文以化成天下。 象曰、山下有火賁。君子以明庶政、无敢折獄。 賁は、亨る。...

噬嗑、亨。利用獄。 彖曰、頤中有物、曰噬嗑。噬嗑而亨。剛柔分、動而明、雷電合而章。柔得中而上行、雖不當位、利用獄也。象曰、雷電噬嗑。先王以明罰勅法。   噬嗑(ぜいごう)は、亨(とお)る。獄...

觀、盥而不薦。有孚禺頁若。 彖曰、大觀在上、順而巽、中正以觀天下。觀盥而不薦、有孚禺頁若、下觀而化也、觀天之神道而四時不｛戈/心｝。聖人以神道設教、而天下服矣。 象曰、風行地上觀。先王以省方、觀民設教...