革、已日乃孚。元亨。利貞。悔亡。 彖曰、革水火相息、二女同居其志不相得、曰革。已日乃乎、革而信之文明以説。大亨以正革而當、其悔乃亡。天地革而四時成。湯武革命順乎天而應乎人革之時大矣哉 象曰、澤中有火、革君子以治歴明時 革...

既濟。亨小利貞。初吉。終亂。 彖曰、既濟亨、小者亨也。利貞剛柔正而位當也。 初吉、柔得中也。終止則亂、其道也 象曰、水在火上、既濟。君子以思患而豫防之 既済(きさい)は、亨(とお)ること小なり。貞(ただ)しきに利(よ)ろ...

中孚、豚魚吉。利渉大川利貞。 彖曰、中孚、柔在内而剛得中、説而巽孚乃化邦也。豚魚吉、信及豚魚也。利渉大川、乘木舟也。中孚以利貞、乃應乎天也 象曰、澤上有風、中孚。君子以議獄緩死 中孚(ちゅうふ)は、豚魚(とんぎょ)にして...

節。亨。苦節、不可貞。 彖曰、節亨、剛柔分、而剛得中。苦節不可貞、其道也。説以行險。當位以節、中正以通天地節而四時成。節以制度、不傷財、不害民 象曰、澤上有水、節。君子以制數度、議徳行 節(せつ)は、亨(とお)る。苦節(...

渙。亨。王假有廟。利渉大川利貞。 彖曰、渙、亨、剛來而不。柔得位乎外而上同。 王假有廟、王乃在中也。 利渉大川、乘木有功也 象曰、風行水上、渙。先王以享于帝立廟 渙(かん)は、亨(とお)る。王(おう)有廟(ゆうびょう)に...

巽。小亨。利有攸往、利見大人。 彖曰、重巽、以申命。剛巽乎中正而志行、柔皆順乎剛是以小亨。利有攸往、利見大人 象曰、隨風、巽、君子以申命行事 巽(そん)は、少(すこ)しく亨(とお)る。往(ゆ)くところあるに利(よ)ろし。...

旅。小亨。旅貞吉。 彖曰、旅、小亨、柔得中乎外而順乎剛、止而麗乎明是以小亨旅貞吉也。旅之時義大矣哉 象曰、山上有火、旅。君子以明愼用刑、而不留獄 旅(りょ)は少(すこ)しく亨(とお)る。旅には貞(ただ)しければ吉(きつ)...

豐。亨。王假之。勿憂宜日中。 彖曰、豐大也。明以動、故豐王假之尚大、也勿憂宜日中、宜照天下也。日中則昃。月盈則食。天地盈與時消息、而況於人乎況於鬼神乎 象曰、雷電皆至、豐。君子以折獄致刑 豊(ほう)は、亨(とお)る。王こ...