井、改邑不改井。无喪无得。往來井井。至亦未｛糸|(橘-木)｝井、羸其瓶、凶。 彖曰、巽乎水而上水、井井養而不也。改邑不改井、乃以剛中也。至亦未｛糸|(橘-木)｝井、未有功也。羸其瓶、是以凶也 象曰、木上有水、井。君子以勞民勸相 井(せい)は、邑(ゆう)を改めて井(せい)を改めず。喪(うしな)うなく得(う)るなし。往来(...

困、亨。貞、大人吉。无咎。有言不信。 彖曰、困、剛也。險以説困而不失其所亨其唯君子乎、貞大人吉以剛中也。有言不信、尚口乃也 象曰、澤无水、困。君子以致命遂志 困(こん)は、亨(とお)る。貞(ただ)し、大人(たいじん)は吉(きつ)にして咎なし。言うことあるも信ぜられず。 彖(たん)に曰く、困(こん)は剛(ごう)(手|(合...

升、元亨。用見大人。勿恤南征吉。 彖曰、柔以時升、巽而順、剛中而應、是以大亨。用見大人、勿恤、有慶也。南征吉、志行也。 象曰、地中生木、升。君子以順徳、積小以高大。 升(しょう)は、元(おお)いに亨(とお)る。もって大人(たいじん)を見る。恤(うれ)うるなかれ。南征(なんせい)すれば吉(きつ)なり。 彖(たん)に曰く、...

萃、亨。王假有廟。利見大人亨。利貞用大牲吉。利有攸往。 彖曰、萃、聚也。順以説剛中而應、故聚也。王假有廟、致孝享也。利見大人亨、聚以正也。用大牲吉、利有攸往、順天命也。觀其所聚而天地萬物之情可見矣 象曰、澤上於地、萃。君子以除戎器戒不虞 萃(すい)は亨(とお)る。王(おう)有廟(ゆうびょう)に仮(いあ)る。大人(たいじ...

姤、女壯。勿用取女。 彖曰、姤、遇也。柔遇剛也。勿用取女不可與長也。天地相遇、品物咸章也。剛遇中正、天下大行也。之時義大矣哉 象曰、天下有風、后以施命誥四方 姤(こう)は女(じょ)、壮(さか)んなり。この女(じょ)を取(めと)る用うるかれ。 彖(たん)に曰く、姤(こう)は遇うなり。剛(ごう)、柔(じゅう)に遇うなり。こ...

夬、揚于王庭。孚號(厂/萬)有。告自邑。不利即戎、利有攸往。 彖曰、夬、決也。剛決柔也。健而説決而和。揚于王庭、柔乘五剛也。孚號(厂/萬)有、其危乃光也。告自邑不利即戎、所尚乃也。利有攸往、剛長乃終也 象曰、澤上於天、夬。君子以施祿及下、居徳則忌 夬(かい)は、王庭(おうてい)に揚(あ)ぐ。孚(まこと)あって号(さけ)...

益、利有攸往。利渉大川。 彖曰、益損上益下民説无疆。自上下下、其道大光利有攸往中正有慶利渉大川、木道乃行益動自巽、日進无疆天施地生其益无方。凡益之道與時偕行 象曰、風雷、益。君子以見善則遷有過則改 益(えき)は往(ゆ)くところあるに利(よ)ろし。大川(たいせん)を渉(わた)るに利(よ)ろし。 彖(たん)に曰く、益(えき...

国家が泰平のときも武器の整備、国防の備えは必要なのか 戦い、攻め、守り、防ぐための器具はすべて平時の生活の中に備わっている 農民の場合 耒耜は 行馬(矢来→竹、丸太を縦横に組んだもの) や菱の実の代わりに使える 荷車は 囲い陣屋、垣、大盾に使える 鍬は 鉾のに当たる 蓑、笠は 兵士の甲冑などの代わりになる 鍬、鋤、斧、...