みかんとオレンジ
朝活は『源氏物語』蜻蛉、手習、『日本書紀』武烈天皇、『聖書』サムエル記
暴君的な記述が続く。参加した方から「天皇は平和を祈り続けてきたと聞いてますが記述はだいぶ違いますね」という感想がある。
かつて私自身も神社に掲げられている日本の成り立ちは『日本書紀』『古事記』の事を伝えていると思っていました。
実際、読んでみると世間で語られる日本の成り立ちは複数の説が混在しています。
▶︎『日本書紀』『古事記』原文に記載されている事
▶︎『日本書紀』『古事記』『古語拾遺』他の書物や伝承を解釈を加えて残酷なところは抜いて伝えているもの。
多くの神社はここ
▶︎『日本書紀』『古事記』の言葉を使って自己啓発的に解釈していい話になっているもの
能楽をはじめとする芸能、講演会などはほとんどここ
▶︎地方に残る地元伝承
幼少の時から神話のことは見聞きしていました。自分自身で『日本書紀』を初めて読んだ時の感想は「聞いた話はウソばっかりか？」怒りにも似た感情が湧いてきました。
これは何かといえば同じものだと信じていたからなんですよね。
「みかん」をずっと「オレンジ」と信じていて本物のオレンジを食べた時「みかんじゃないじゃん！！」こんな感じに似ています。
何度か原典を読んで「あっこれは違うんだ」と認識できました。
どれが発掘調査でもなければほんとの事はわかりません。
食べ物は無農薬オーガニックにこだわる人は多いですが、日本の成り立ちに関する情報は加工品が好まれてます。
先ほども外国人に土地を買われる云々を熱弁されました。語っている人が日本の成り立ちを知らないし興味がない。日本の古典研究も外国人の研究者が増えてます。外国人の要職者が多い奈良時代回帰ですね。
現代の政治家は大伴金村を目指しているのかな？
※画像はAIで生成しました。
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森澤勇司（もりさわゆうじ）
能楽師小鼓方
1967年東京都生まれ。
テンプル大学在学中に見たこともない能楽界に入門し32歳で独立。
2000番以上の舞台に出演している。
43歳で脳梗塞で入院、
退院後、うつ状態克服のため心理学、脳科学を学ぶ。
復帰後は古典的な能楽公演を中心に活動している。
著書『ビジネス番「風姿花伝」の教え』
明治天皇生誕150年奉納能、
映画「失楽園」、大河ドラマ「秀吉」に
能楽師として出演。
2014年 重要無形文化財能楽保持者に選出される
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