298→ 303○○ 304→ 309○○ 310→ 316○○ 317→ 321○○ 322→ 327○○ 328→ 333○○ ついに仏教伝来。「福徳果報を生し、乃至ち無上れたる菩提を成弁す。」疫病に関して医学、易学、天文学など未来予測にはかなりの労力をかけている。 百済が高句麗を攻めるときの方法が「六韜」に出てく...

262→267 268→273 274→279 280→285 286→291 292→297   ここまで読んでヤマトとおいう響きがずいぶん体に染みついてきたように思う。このことは任那との行き来がかなり多い。日本の一部と言うことも考えられるが、このときに朝鮮半島に残った日本府の末裔も多いと思う。日本人も韓国土着の人に...

226→ 231○○ 232→ 237○○ 238→ 243○○ 244→ 249○○ 250→ 256○○ 257→ 261○○   宣化天皇「器宇清く通りて」という人格が素晴らしい。食料に関してかなり行き届いた政策をしたようにおもう。   欽明天皇の御代になり能楽でもなじみのある時代になった。 夢の告げについて今で...

23-0608 190→195 196→201 202→207 208→213 214→219 220→225   やはりこのときは自然と人が共存している感じがする。特に月の存在はおおきい。そういう意味で神代にあったことを読み返すと神々とは仕組みのことだろうと思えるようになってきた。 月読命も暦ができた擬人化ではないか...

154→159○○  160→165○○  166→171○○  172→177○○  178→183○○  184→189○○  百済との関係が濃厚になっている。みだらな音楽という表現が面白い。実際どんな音楽だったのか聞いてみたい。「縦→ほしきままにす」風姿...

21-0525 118→123 124→129 130→135 136→141 142→147 148→153   市 辺 押 磐 皇子の遺骨確認する場面でボイトレに使うため 骨格模型を出していたときだったのでイメージがリアルに頭に浮かんだ。   上巳の節句の際、万歳の場面の実際の発音と動きはどうなっていたのか知りたく...

藤原定家が自著「明月記」に小倉山荘のふすまに貼るため百首の和歌を選び色紙にしたと書き残しています。 この百首が現在の百人一首として伝わっている歌です。 能では全文そのままの引用もありますが、一部の抜粋というものが多いです。 また一部改編して使っているものもあります。 比較的原文のままのものをカルタと一緒に写真を撮ってみ...

20-0518 082→087 088→093 094→099 100→105 106→111 112→117   韓国はいつも戦争をして滅ぼすと書いてあるが国が残っている不思議。   「百済の国は大和国の官家として由来久遠し」というところに朝鮮半島も日本からみたら一地方とも思えるくらい密接だ多様に思う。   浦島子も...