35-0831 286→291 292→297 298→303 304→309 310→315 316→321   ルールは杖、地図、ガイド。上手くいかなくなったら立ち返ればスムーズに進む。守らなくてはいけないという被害者意識は本末転倒。完読まで決めた事なので淡々と続けようと思う。   当事者の意見無く、責任者も担当者...

33週目 0817-0822 214→219 ○○ 220→225 ○○ 226→231 ○○ 232→237 ○○ 238→243 ○○ 244→249 ○○   感想は何を言っても感想だが公の場での愚痴や言い訳がどれだけ影響するのかご一考願いたい。感想のページを見るときに六根清浄祝詞を奏上し大いなる心構えが必要にな...

32-0810 178→183 184→189 190→195 196→201 202→207 208→213   旧暦7月、今の9月前後に台風らしき物が来ている。今より少し早めの季節感。新嘗がないときに雲が無く雷が鳴る。先日の雷と今年の状況のイメージかぶる。 入鹿が本当に海のイルカのことだというのは驚いた。これは聖書...

142→147　○○ 148→153　○○ 154→159　○○ 160→165　○○ 166→171　○○ 172→177　○○   今回の完読会は事前に目的設定を言語化し毎回の報告で確認することをしなかった。そのためにグループ内の週間報告をアウトプットにしてしまう事が起こってしまった。   インプットの為の報告は学...

30-0727 106→111 112→117 118→123 124→129 130→135 136→141   仏舎利の真贋はどこで見分けたのか興味が湧く。百済からやってきた白癬の集団が伎楽と関わりがあることも面白い。伝承の真偽はともかく、秦河勝からはじまるという能楽の歴史も時代としては齟齬がないように思う。   ...

29-0720 070→075 076→081 082→087 088→093 094→099 100→105   世の中は知らないことの方が多い。何を得たか、何がわかったかに注力したい。目標設定にはフリーの部分を開けておく。   白犬がソフトバンクのCMを連想させる。この「葬しぬ」に「かくしぬ」と読みが当ててある。古...

27-0706 334→339 340→345 346→347 ④−1 016→021 022→027 028→033   「久須尼自利」という新羅の言葉について触れている。このほかにも朝鮮半島の言葉が混在してない物なのか興味が湧く。領巾について銅鐸という説をどこかで聞いたが思い出せない。気にしておく。 外国人の移民も...

298→ 303○○ 304→ 309○○ 310→ 316○○ 317→ 321○○ 322→ 327○○ 328→ 333○○ ついに仏教伝来。「福徳果報を生し、乃至ち無上れたる菩提を成弁す。」疫病に関して医学、易学、天文学など未来予測にはかなりの労力をかけている。 百済が高句麗を攻めるときの方法が「六韜」に出てく...