45ｰ1109 286→291 292→297 298→303 304→309 310→315 大赦については重罪は適用されないようで安心できる。反面冤罪も多かっただろうことを想像すると救いがない。法治国家の現在でもやったやらないを証明するのは大変なこと。 ここでも廣瀬・竜田の神は丁重に祀られる。干支と頻度はよく把握せ...

44-1102 250→255 256→261 262→267 268→273 274→279 280→285 船の貢物が一艘だけで忠誠や誠意を図られる。現代でも付け届けの有無で忠誠を図られることは多い。結納や結婚なども物を介して気持ちを伝えるという方便がある。物を介してなのかものが人の気持ちを動かすのか。ものが絶対に...

40-1005 106→111 112→117 118→123 124→129 130→135 136→141   額田王が搭乗する。万葉集の歌もこの時代に読まれたことを思うと興味が湧く。三輪山もこの時代に信仰を集めていたことを思うと強い生命力を感じる。   記述からは芸能の必要性も多くなってきたようにも感じる。儀式的...

38-0921 034→039 040→045 046→051 052→057 058→063 064→069   またまた新羅、百済の記述が多くなってくる。法隆寺の火災とともに謎の童謡の記述kが増えてくる。わざわざ書き留めるところに意味がある。   また感性までに30年の月日が流れているということもあるのか、1巻目か...

37-0914 358→363 364→369 370→373 ５巻−1 016→021 022→027 028→033 36週間分の感想を読み返してみる。人は変えられないというというよりも規範に沿わない集団は早くに解散するほうが精神によい。 国立博物館には能楽に関係あるものも日本書紀ゆらのものも多数所蔵されている。神...

35-0831 286→291 292→297 298→303 304→309 310→315 316→321   ルールは杖、地図、ガイド。上手くいかなくなったら立ち返ればスムーズに進む。守らなくてはいけないという被害者意識は本末転倒。完読まで決めた事なので淡々と続けようと思う。   当事者の意見無く、責任者も担当者...

33週目 0817-0822 214→219 ○○ 220→225 ○○ 226→231 ○○ 232→237 ○○ 238→243 ○○ 244→249 ○○   感想は何を言っても感想だが公の場での愚痴や言い訳がどれだけ影響するのかご一考願いたい。感想のページを見るときに六根清浄祝詞を奏上し大いなる心構えが必要にな...

32-0810 178→183 184→189 190→195 196→201 202→207 208→213   旧暦7月、今の9月前後に台風らしき物が来ている。今より少し早めの季節感。新嘗がないときに雲が無く雷が鳴る。先日の雷と今年の状況のイメージかぶる。 入鹿が本当に海のイルカのことだというのは驚いた。これは聖書...